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姓氏的变化和社会发展

来源███: | 发表日期:2015-01-29 21:36:03 | 作者:admin

导读▓▓:汉语传统人名一般由姓、名、字三个部分组成▄■▄。姓在前,名、字在后■■■,这一次序本身已意味着姓的重要。姓,通常又叫姓氏▄■▄■,但在上古时代姓和氏却并不一致。姓本是只知其母不知其父的母系社会的产物,其时只有妇女才有姓▓▄▓▄,她们执掌着部族大权,姓是部族的标志,一

汉语传统人名一般由姓▄▓、名▓█▄■、字三个部分组成。姓在前,名▄■▓、字在后,这一次序本身已意味着姓的重要。姓▄▓,通常又叫姓氏,但在上古时代姓和氏却并不一致。姓本是“只知其母不知其父”的母系社会的产物▓█,其时只有妇女才有姓,她们执掌着部族大权,姓是部族的标志█■▄,一个姓往往代表着一个母系部落的族号。据史籍所载一些最古老的姓都从“女”.如:“姜“,周族先祖后税之母的姓;“姬”黄帝的姓;“姚”███,舜的姓;“似”,禹的姓。其他古老的姓还有“赢”▓▓、“娄”、“娥”、“如”▄■▄、“妨”、“妙”、“妊”等无不如此■■■。何况“姓”字本身就由“女”“生”组成,不也更透露出了个中消息!可见,从姓的早期结构上也可印证中国历史上母系社会的存在事实▄■▄■。

姓氏的变化和社会发展

 

氏,本是母系社会中男子身份贵贱的标识,“三代之前▓▄▓▄,姓氏分而为二,男子称氏,妇人称姓▄▓。氏所以别贵贱▓█▄■,贵者有氏,贱者有名无氏”(《通志·氏族略》)▄■▓。古籍记载中的“伏羲氏”、“神农氏”、“高阳氏”▄▓、“有A氏”,都是称“氏”的知名人物。随着社会的发展▓█,男子经济地位的提高,妇女逐渐失去了对姓的特权,姓反而成为男子的象征█■▄,子女皆从父姓。至此,姓氏也合而为一███。不过,开始时姓还只为上层贵族所拥有,平民还是与此无缘▓▓,直至战国时期才开始逐渐普及。汉语中“百姓”一词的词义递变正折射出这一变化。

 

“百姓”的“百”是众多之意▄■▄,此词出现比较早,在《诗经》■■■、《尚书》中已时时可见。它的出现标志着其时贵族群对姓的拥有:“群黎百姓▄■▄■,遍为尔德”((诗经·小雅·天保));“今予其敷心腹肾肠,历告尔百姓于联志”(《尚书·盘庚》);“百姓”在这里都泛指众贵族▓▄▓▄。至战国时代由于姓不再为贵族所垄断,故词义发生变化。开始泛指平民▄▓。▓█▄■《孟子·粱惠王》中多次用“百姓”一词,指的都是普通的自由民,现代汉语“百姓”的词义指的是普通民众▄■▓,与此就相当接近了。

 

秦汉时代彻底废除了周代的宗族世袭分封制,姓▄▓、氏的作用、价值也随之发生极大的变化,姓▓█、氏之别日益显得毫无意义。清初顾炎武说:“姓、氏二称█■▄,自太史公始混而为一。”司马迁作《史记》███,将姓、氏“混而为一”,只是顺从了当时的习惯▓▓,至此,姓氏完全演变成仅仅是一种宗族的徽号。子沿父姓▄■▄,代代相传。现代汉语更将“姓氏”作为一个词看待。

 

在漫长的历史发展中■■■,中国人姓氏越来越丰富多样,也越来越复杂。有单姓▄■▄■,也有复姓,个别的还有三字、四字的姓▓▄▓▄。据统计,如果将古今姓氏一并计算,单姓▄▓、复姓总数可达七八千个之多▓█▄■,不过有些现在已经不再使用。其中常见的单姓也有一百多个。相当一部分姓氏仍能看出它们同历史文化的某些联系▄■▓。如龙、马、熊▄▓、羊诸姓,显然同古图腾崇拜有关;王、侯▓█、文、武诸姓,就取自先祖的爵位或谧号(周朝文王█■▄、武王后裔,除姬姓外,还有用“文”“武”为姓的);齐███、鲁、魏、吴诸姓▓▓,又当是先秦时代各诸侯国的后人;尉、史、司马▄■▄、司徒诸姓,则来自官职名称。此外■■■,有部分姓氏还来自其他少数民族,如独孤、呼延(匈奴族)▄■▄■、慕容、宇文(鲜卑族),堪称民族交流▓▄▓▄、融合的一个旁证。总之,中国人的姓氏有着鲜明的民族印记▄▓,凝聚着强烈的宗族观念和血缘关系▓█▄■,一直到现在,还常有海外华人回大陆来循姓寻根,构成了中国文化的一个很特别的现象▄■▓。

 

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